<\/p>\n
LA SYMPHONIE DES HARMONIES C\u00c9LESTES <\/strong><\/p>\n <\/p>\n 273 pages, format : L12xH19 cm<\/p>\n <\/p>\n \u00c9dition Millon<\/p>\n <\/p>\n Les \u00e9crits de Sainte <\/p>\n Traduit du latin par Rebecca Lenoir et Christophe Carraud. Pr\u00e9sent\u00e9 <\/p>\n 4\u00e8me de couverture :<\/strong><\/p>\n <\/p>\n La symphonia<\/em> vaut pour toute la musique : le titre fait <\/p>\n L’Ordo Virtutum<\/em> aurait pu \u00eatre jou\u00e9 et chant\u00e9 lors de la LA SYMPHONIE DES HARMONIES C\u00c9LESTES 273 pages, format : L12xH19 cm \u00c9dition Millon Les \u00e9crits de Sainte Hildegarde. Traduit du latin par Rebecca Lenoir et Christophe Carraud. Pr\u00e9sent\u00e9 et annot\u00e9 par Rebecca Lenoir. 4\u00e8me de couverture : La symphonia vaut pour toute la musique : le titre fait r\u00e9f\u00e9rence aux chants c\u00e9lestes que la sainte […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":75034,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":""},"product_brand":[],"product_cat":[112,108,33],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-1575","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-ecrits-de-sainte-hildegarde","7":"product_cat-livres","8":"product_cat-livres-et-loisirs","10":"first","11":"instock","12":"taxable","13":"shipping-taxable","14":"purchasable","15":"product-type-simple"},"acf":[],"yoast_head":"\n
\nHildegarde.<\/strong><\/p>\n
\net annot\u00e9 par Rebecca Lenoir.<\/p>\n
\nr\u00e9f\u00e9rence aux chants c\u00e9lestes que la sainte entend lorsqu’elle est ravie
\nen extase. Apr\u00e8s avoir joui des c\u00e9lestes harmonies de ses visions, la
\nsainte \u00e9crivait de la musique destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre chant\u00e9e en public. Le
\nvocabulaire m\u00eame de Hildegarde lorsqu’elle d\u00e9crit ses exp\u00e9riences
\nmystiques conforte l’id\u00e9e que le terme de “vision” est impropre \u00e0
\ntraduire leur nature; \u00e0 diverses reprises, les r\u00e9cits de la sainte
\nindiquent clairement qu’il s’agit autant de la retranscription d’un
\nconcert c\u00e9leste que Sainte Hildegarde entend lorsque les cieux s’ouvrent
\npour elle que d’une exp\u00e9rience simplement visuelle; audition et vision
\nsont presque toujours m\u00eal\u00e9es. La lumi\u00e8re et les paroles sont comme une
\nflamme brillante. Pour Hildegarde, la musique est r\u00e9miniscence de cette
\nscience divine que l’homme a perdu apr\u00e8s la chute, elle est un des seuls
\nliens qui l’unit encore aux r\u00e9alit\u00e9s spirituelles et le d\u00e9tourne de
\nl’accablement que son bannissement du paradis c\u00e9leste pourrait lui
\ncauser.<\/p>\n
\nc\u00e9r\u00e9monie de cons\u00e9cration du couvent de Sainte Hildegarde sur le mont
\nRupert le Ier mai 1152, en pr\u00e9sence de l’archev\u00eaque, du clerg\u00e9 de
\nMayence et des familles des jeunes moniales issues de l’aristocratie.
\nL’\u00e9loge de la chastet\u00e9 qu’on y entend, les reproches adress\u00e9s aux Vertus
\npar le Diable au motif qu’elles ignorent les joies de la maternit\u00e9 et de
\nl’union physique, tout cela peut faire penser que le drame serait une
\n“mise en jeu” de la liturgie de prise de voile lors de la cons\u00e9cration
\ndes moniales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"